A Fundação Casa de México está comemorando o Natal na capital espanhola com uma exposição de mais de 20 presépios de diferentes técnicas artesanais de várias regiões do país, combinando simplicidade, cor, tradição e cultura popular.
Os presépios são “uma tradição muito importante e fazem parte da nossa cultura desde a chegada dos espanhóis”, disse à EFE Ximena Caraza Campos, diretora geral da Fundação Casa de México.
“É uma tradição bastante difundida no México, totalmente católica, mas que agora está sendo apresentada de forma mexicana e regionalizada”, disse Didier Ramírez, diretor cultural da fundação.
“São Francisco de Assis foi quem teve a ideia de fazer essa representação do nascimento de Jesus Cristo”, lembra Ramírez. “Da Itália à Espanha, da Espanha ao México (…) Os frades franciscanos usam os presépios como um método de evangelização e também fazem uso de paralelos culturais”, explica ele.
O Império Mexica venerava Huitzilopochtli, “e essa divindade solar também tem um nascimento milagroso no solstício de inverno (…) Esse tipo de parentesco é o que os frades usam para matizar cada vez mais essas crenças até que, finalmente, os povos indígenas adotam essa tradição cristã”.
As representações da Natividade começam nas igrejas, mas à medida que “os povos indígenas adotam a religião católica, eles começam a fazer isso por si mesmos e a usar materiais e técnicas a que tinham acesso”, diz Ramírez.
Uma jornada pela arte folclórica mexicana
O presépio principal, com 34 figuras de papelão desenhadas por Cristina Faesler, representa “a diversidade do México que dança e celebra o nascimento de Jesus Cristo”, descreve o diretor cultural.
Eles representam personagens de várias danças tradicionais mexicanas, como os chinelos, tlacoleros, quetzales, etc.”, diz ele. Além de músicos e personagens mais representativos de um presépio, como os anjos, os Reis Magos, José e Maria, pastores e vários animais”.
Cartonaria é uma técnica artesanal de fazer figuras e objetos de papel, papelão, engrudo (uma mistura de farinha e água usada como cola) e tintas de cores vivas para criar figuras tradicionais para festividades e rituais mexicanos.
A exposição, que pode ser visitada gratuitamente até 7 de janeiro, inclui presépios em outras técnicas da arte popular mexicana: argila modelada e esmaltada, madeira esculpida em pimenta, pedra vulcânica esculpida, jícara esculpida, entre outras.
“Temos uma variedade tão grande na arte popular mexicana”, diz o diretor do centro, que a exposição tem como objetivo dar aos visitantes uma melhor compreensão das tradições de presépios dos estados mexicanos.
Diferenças em relação aos presépios espanhóis
“Uma particularidade que podemos encontrar nos presépios mexicanos, ao contrário dos espanhóis”, ressalta Ramírez, ‘é que às vezes encontramos a figura do demônio’.
Os evangelistas espanhóis relataram que houve “uma procissão de pastores e magos do Oriente que seguiram uma estrela para adorar o Menino Jesus, mas o demônio impediu essa procissão”.
Outra diferença substancial é que os presépios espanhóis “tentam fazer essa representação da forma mais detalhada e precisa possível”, enquanto os presépios mexicanos “tomam essas formas a partir dos grupos étnicos rurais do México e dos elementos que estão dentro dessas culturas, muitos deles pré-hispânicos”.
“Quando os evangelizadores chegaram à região central do México, eles falaram de um Deus humilde, nascido entre o povo rural”, explica Ramírez. “Os indígenas não tinham ideia de como era um pastor da Judeia ou um camponês de Belém (…) Eles começaram a representar essa tradição com suas próprias formas, com a flora e a fauna típicas de suas regiões e também com suas vestimentas pessoais.
