O sobrevivente do gulag romeno, Dan Novacovici, tem uma visão inestimável sobre o estado atual do mundo; ele reconhece todos os sinais gritantes de uma agenda comunista e começou a perceber há vários anos que “o comunismo estava sendo implantado abertamente nos Estados Unidos”.
O morador de Washington, DC, de 85 anos, foi um prisioneiro político na Romênia durante a era comunista, pós-Segunda Guerra Mundial; ser filho do general do exército do rei não ajudava em nada. Na verdade, o pai de Dan era comandante das forças especiais e braço direito do último rei da Romênia, Michael I, que foi forçado a abdicar do trono em 1947 depois de não ter conseguido resistir à invasão soviética.
Além dessa conexão familiar com alguém que os comunistas consideravam um “inimigo do povo”, Dan foi descoberto como membro de um grupo de poesia anticomunista.
Ele foi enviado para dois gulags e chegou ao ponto de quase morte sob extrema tortura e fome. Por sorte, ele sobreviveu e acabou fugindo para a França, mais tarde imigrando para os Estados Unidos com sua esposa, Emilia, e filha, Anca, pensando que “os Estados Unidos seriam o último país em que o comunismo chegaria”.
“Nunca pensei que isso viria aqui na minha geração”, disse Dan ao Epoch Times americano. “Tudo começou, acredito, em 1948 – toda universidade tem um clube de comunismo.”
Dan apontou para “a maneira como as coisas são repetidas na mesma mensagem em vários meios de comunicação” e “o medo que é criado com essa pandemia”, como sinais muito familiares e reveladores de uma mídia e governo comunistas infiltrados. “A estrutura das frases e a maneira como as coisas são apresentadas agora na mídia são as mesmas do comunismo”, disse ele.
“Não consigo aponta um documento específico que liste as frases, mas as reconheço do comunismo. … Frases sobre como eles se preocupam com as pessoas, com o futuro, mas especificamente a forma como é formulado – que eles fazem isso para o bem das pessoas. Portanto, as sanções são para sua saúde, ‘estamos pensando em você e em seus entes queridos’.”
Ele acrescentou que incentivar a separação entre familiares e amigos “também é uma abordagem comunista clássica”, destacando sua ocorrência durante a pandemia de COVID-19.
Em suma, apesar da derrubada do comunismo em todo o Bloco Oriental em 1989 e do colapso da União Soviética em 1991, o sobrevivente do gulag sustenta que a ameaça do comunismo mundial prevalece. “Vejo isso se aproximando no Ocidente”, disse ele, “e lentamente ganhando terreno em todo o mundo”.
Em uma entrevista ao Epoch Times americano, Dan detalha sua jornada extraordinária, desde testemunhar os primórdios do comunismo em seu país natal, opor-se a ele e sobreviver sob a tirania; para escapar e se tornar um defensor contra a disseminação do comunismo nos Estados Unidos.
‘Quando os comunistas chegaram’
Dan Novacovici, agora marido, pai e avô, tinha 8 anos quando os comunistas russos tomaram a Romênia em 1944.
“Quando os comunistas chegaram, meu pai nos levou para um lugar perto de Pitesti, cerca de 100 quilômetros fora de Bucareste, para nos manter seguros”, disse ele, referindo-se a uma fazenda de 100 hectares de propriedade da sua tia-avó.
“Lembro que os russos chegaram a cavalo e, descobrindo um dos cavalos da minha tia-avó, Dolina, que era um cavalo de corrida, eles o levaram para si. Eles mataram os cães; entraram na casa, procuraram por álcool e encontraram de 10 a 15 garrafas… beberam todas. Eles encontraram o uniforme e as condecorações do meu pai e disseram: ‘esse homem matou muitos russos’.”
Os oficiais russos pegaram dois cavalos, mas mataram um quando ela não os deixou montá-lo.
Em 1948, os comunistas tomaram a propriedade de sua tia-avó e a colocaram em prisão domiciliar em uma casinha em Pitesti, onde “ela teve que assinar uma folha dizendo que estava onde estava”, disse Dan.
Enquanto isso, Dan voltou para Bucareste com sua irmã, Doina, e seu irmão, Doru. Sua mãe, Lucia, professora de física, química e matemática do ensino médio, morreu quando Dan tinha apenas 13 anos.
“Na escola, eles mudaram a diretora para a faxineira”, disse Dan. “A primeira coisa que a faxineira fez foi reunir todos os professores e disse a eles que varressem todas as salas de aula e que ela os verificaria. Minha mãe ficou tão chateada que teve câncer de mama e morreu aos 39 anos.”
Vida sob o comunismo
Quando o pai de Dan, Ticu, deixou o exército no final da guerra em 1945, ele abriu uma empresa de construção com trabalho em Bucareste reconstruindo a Assembleia Nacional – o equivalente ao Senado. Trabalhando sob a supervisão da figura tradicionalista Mihail Sadoveanu, que era então presidente da Assembleia Nacional, Ticu teve apenas dois meses para reformar o grande salão do prédio, que Sadoveanu temia ser um tempo muito curto.
“Sadoveanu mostrou uma arma para ele e disse: ‘Se não for feito em dois meses e os russos passarem por aqui, você pode me matar primeiro, depois se matar, porque eles vão nos matar se não for feito’”, disse Dan.
Na escola, todos tinham que ter aulas de marxismo e leninismo. “Os professores não tinham permissão para dizer nada, exceto o que estava escrito em seu roteiro – adaptado localmente”, disse Dan. O roteiro, acrescentou, explicava “como a sociedade funcionava” e que a burguesia era “a classe que explorava os outros… o inimigo do povo”.
“Os colegas do ensino médio foram expulsos porque seus pais eram ‘exploradores’… um dos meus professores sabia russo e ajudou muitas crianças a não serem expulsas; ele ensinou os alunos a dizer que seus pais não estavam na classe exploradora”, disse ele. Ainda assim, um dos colegas de classe de Dan foi expulso por ter um pai que trabalhava na administração de uma empresa americana.
Os alunos eram forçados a cantar canções comunistas, e também havia gangues que batiam em crianças que eram consideradas pertencentes à classe errada. “Tive um professor que nos ensinou a cantar uma música marxista. Era sobre ódio pela classe ‘dominante’ – para espancar e matar a classe dominante”, disse ele. “Havia um cara na minha turma cujo apelido era Tarzan – ele era um valentão e intimidava qualquer um na ‘classe de exploração'”
Para entrar na faculdade de construção em Bucareste, Dan teve que competir com cerca de 20 outros alunos, completando um exame escrito e oral cujos resultados foram separados entre os da classe trabalhadora e os da burguesia – a classe média – para que pudessem ser avaliados de forma diferente. Cerca de 8 a 10% desses 20 alunos eram considerados burgueses, enquanto os outros 90% pertenciam à classe trabalhadora. “Nesses 10%, você tinha que tirar uma nota de 9,5 a 10; os outros foram admitidos quando tinham nota 4 ou superior”, disse ele.
Às vezes, mesmo que um aluno fosse bem em um exame, as notas eram dadas com base em ordens, como no caso da irmã de Dan. “Doina fez uma prova escrita de matemática, tirou 9; na prova oral, expulsaram-na porque era filha de um ex-coronel; ‘bandida’ – ela não tem permissão para ir para a faculdade”, disse ele.
Membros da família se virando uns contra os outros não era incomum. O irmão adotivo de Dan, Gigi, que Ticu adotou no final da guerra, acabou se tornando um socialista e se voltou contra seu pai adotivo, apesar de tudo que ele havia feito por ele. “Ele era cerca de 12 anos mais velho que eu, tinha cerca de 21 anos em 1944”, disse Dan sobre Gigi. “Ele acusou meu pai de ser um capitalista explorador.”
Ao relembrar como Ticu havia adotado inicialmente o menino, Dan disse que seu pai estava voltando para casa um dia quando encontrou um menino sem-teto em uma caixa de madeira; ele não tinha pais. Ticu forneceu-lhe casa, comida e alojamento. Mais tarde, ele fez dele o chefe de sua empresa de construção e também o mandou para a escola. “Ele até fez faculdade, já que era considerado um trabalhador camponês”, disse Dan.
A luta pela liberdade
Perto do final do ensino médio, por volta de 1952, Dan e Doru, junto com um grupo de amigos, iniciaram um grupo de poesia anticomunista. Eles se reuniam toda semana na casa dele, apagavam as luzes, mandavam alguém vigiar a porta e entravam em uma das salas para discutir poemas e novelas.
Nessa época, seu pai trabalhava na fronteira — encarregado de proteger Bucareste, já que havia sido reativado no exército e reconduzido a coronel — e se foi por 2 a 3 anos. Ele voltou em 1956, quando a revolução húngara veio e ecoou na Romênia. Ele disse aos filhos: “Tenha cuidado para não fazer nada e não falar com ninguém, porque tem muita gente tentando pegar vocês porque vocês são meus filhos”.
No entanto, Dan, seu irmão e os outros começaram a colocar notas nas caixas de correio das pessoas para encorajar a unidade contra os comunistas e ajudar a manter o moral. “Eu assegurei a eles que os americanos virão e nos libertarão”, disse Dan. “Eu não usei a máquina de escrever, porque [os comunistas] seguiam exatamente o modelo das máquinas de escrever.” Eles também não podiam escrever à mão, para não serem rastreados por sua caligrafia, então usaram carimbos de borracha de jogos infantis.
“Houve um garoto de 14 anos que foi mandado para a prisão pelo pai, que veio a ser quem sentenciou seu filho”, disse ele, indicando o quão imperativo era não ser descoberto, mesmo por membros familiares potencialmente desleais “Os russos foram embora, mas todos ainda estavam no comando.”
Um movimento de resistência anticomunista havia se formado na Romênia no final da década de 1940 e resistiu em sua maior parte até meados da década de 1950; homens armados foram para as montanhas, refugiando-se em cavernas, para lutar contra o regime comunista. Dan e seus amigos faziam caminhadas para entregar suprimentos e armas para eles. Mas “os homens da montanha foram mortos”, disse Dan, quando um prisioneiro romeno dos comunistas russos se tornou parte da Securitate – a polícia secreta – e foi encarregado de caçar os homens.
“Eles se vestiam de padres e iam às aldeias dizendo que queriam ajudar o pessoal da montanha”, disse Dan. “As pessoas confiavam neles e lhe diziam onde os homens da montanha estavam escondidos. Ele enviaria grupos para matá-los diretamente. Eles eram contra-informação, então eles também estavam espionando os espiões. Na Romênia, eles poderiam prender qualquer um e matá-lo – até o nível de ministros.”
A pequena sociedade de poesia de Dan foi igualmente enganada quando um informante comunista se infiltrou no grupo depois que eles colocaram antenas para mais membros na esperança de ampliar seu grupo.
“Um dos membros do grupo, que era um grande escritor, Paul, era um ex-legionário”, disse Dan. “Em princípio, os legionários eram nacionalistas e amavam seu país, então presumimos que ele estaria do nosso lado. Ele era o traidor.”
Membros do grupo recrutaram Paul acreditando que, como um homem ultranacionalista e religioso que havia sido preso por enfrentar os comunistas, ele seria a última pessoa a “denunciar as pessoas”. Ele tinha todos os nomes dos membros do grupo e suas ações planejadas, que ele deu à Securitate. Em 1959, Dan e os outros foram presos.
“[Nós] descobrimos depois que Paul, foi libertado com a condição de que ele entregaria de 8 a 10 pessoas até o final do ano – ou então ele seria enviado de volta para a prisão”, disse Dan.
Dan Novacovici e seus amigos durante uma viagem às Montanhas Fagaras, por volta de 1948-1950 (Cortesia de Dan Novacovici)
Os Gulags
Dan tinha 23 anos quando foi preso em outubro de 1959 e, em fevereiro de 1960, foi sentenciado a 5 anos de trabalhos forçados seguidos de mais 5 anos sem direitos civis. “Fui condenado por crimes planejados contra a ‘ordem social’”, disse ele. Mas antes de sua sentença, a tortura já havia começado.
“Fui colocado em uma sala e sentei em um canto… no outro canto estava um interrogador. Então eles começam com o interrogatório – ‘Bandido, você fez isso?’ – se você dissesse não, ele batia em você, então ele tocava a campainha e dois outros vinham e levavam você para a sala ao lado e batiam em você. Depois disso, se você pudesse andar, eles o colocariam de volta na cela; se não, eles jogariam você em um cobertor e o arrastariam de volta para a cela.”
Naquele primeiro dia após sua prisão, o interrogador o espancou tanto que ele perdeu a maior parte de seus dentes de cima e de baixo, restando apenas dois ou três e o resto pendurado em seus nervos. “A dor era tanta que não senti o resto das surras naquele dia”, disse Dan.
Periodicamente, eles eram retirados de suas celas para serem interrogados e espancados, e não podiam falar uns com os outros. Quando sua sentença foi finalizada, ele deveria ser enviado para a prisão de Jilava para ser processado.
“Antes de sair, eles me chamaram e me pediram para compartilhar se eu ouvi alguém falando negativamente sobre eles na prisão, e se eu concordasse, estaria de volta à faculdade em duas ou três semanas”, disse ele. “Eu disse, ‘Eu não me lembraria se tivesse ouvido alguma coisa’, e o cara disse, ‘sem problemas, você pode contar para o seu colega’. Eu disse que não podia fazer isso.”
Após quatro meses em Jilava – um forte estabelecido pelo rei Carol I da Romênia para proteger Bucareste que foi transformado em prisão pelos comunistas russos – Dan foi enviado para Luciu Giurgeni no rio Danúbio e colocado em um barco chamado Girond, um gulag flutuante.
“Tínhamos que trabalhar forçado, nos arrozais de manhã à noite, com sanguessugas que se agarravam a nós enquanto trabalhávamos”, disse ele.
Uma vez, Dan cometeu um erro quando um guarda lhe pediu para levantar uma escotilha no quartel; ele deveria deslizá-lo, não levantá-lo. “O guarda me pegou e me espancou, depois me colocou em isolamento – uma caixa de metal sem janela”, disse ele. “Eu não podia comer ou beber. Fiquei [lá] três dias.”
Após cerca de dois a três meses, todos no barco foram enviados para Gradina, em Balta Brailei. Era outro gulag. Cada pessoa tinha que cavar 10 metros cúbicos de terra por dia e, com um carrinho de mão, transportar tudo até o cais. “No final do dia, todos estavam tão cansados que dávamos os braços para poder voltar”, disse Dan.
Os guardas monitoravam cada prisioneiro para garantir que eles alcançassem a cota de sujeira a cada dia. “As pessoas que não [atingiam a cota] ficavam na porta quando voltavam no final do dia; eles tiravam a roupa, sentavam e apanhavam com arame trançado”, disse ele.
Eventualmente, Dan caiu para um peso de 29 quilos e foi transferido para um grupo de trabalho de idosos e pessoas que deveriam morrer em breve. Um colega do grupo, Titu, uma vez tentou levar comida para Dan, mas Titu foi pego e espancado pelos guardas.
Liberdade na América
Dan foi libertado do gulag depois que uma convenção internacional realizada na primavera de 1963 obrigou a Romênia a enviar prisioneiros políticos para casa. “Eles diziam: ‘você é livre, não pode falar sobre o que fez, é livre para fazer o que quiser’.” Dan se lembrou dos guardas do gulag dizendo. “’Sem obrigação, você simplesmente não pode falar sobre o que aconteceu’” Na época em que foi solto, ele tinha a cabeça raspada e um bigode tão comprido que cobria suas orelhas.
Dez anos depois, em 1973, Dan se casou com Emilia, e sua filha nasceu logo depois.
Em 1980, ele estava determinado a expor a verdadeira face do comunismo ao mundo, mas incapaz de fazê-lo dentro da Romênia, que ainda estava sob o domínio soviético, ele decidiu deixar o país. A família emigrou para a França como refugiados políticos. Lá, Dan se juntou a uma organização de prisioneiros de guerra em Paris e pressionou com sucesso a União Europeia (UE) para impedir um acordo que permitiria à Romênia exportar seus alimentos.
“Havia estoques de carne, porco e queijo da Romênia que estavam se preparando para uma exportação em massa”, disse ele. “Um país que tem cartéis de comida – o que significa que a comida foi racionada – não deveria poder vender para a UE quando não está dando comida ao seu próprio povo.”
Como resultado dos esforços de Dan, os estoques de alimentos foram colocados nos mercados romenos.
Em 1983, a família imigrou para os Estados Unidos e se estabeleceu em Princeton, Nova Jersey, onde Dan iniciou um negócio de construção e inspeção residencial. Ele imediatamente começou a trabalhar para ajudar a libertar os romenos do comunismo e, desde então, fez tudo ao seu alcance para expor os males da ideologia comunista.
De 1984 a cerca de 1995, ele escreveu quase diariamente para vários jornais romenos. “Eu tinha minha própria coluna em um jornal romeno de Nova York no qual fornecia informações sobre pessoas que estavam na prisão para que as pessoas pudessem encontrar suas famílias”, disse ele. “O comunismo pegou todo mundo à noite e eles desapareceram e ninguém sabia onde eles estavam procurando.”
Dan ajudou a criar e foi o representante dos EUA para a União Mundial de Romenos Livres. Ele também foi fundamental para a entrada da Romênia na OTAN e tem sido um grande apoio à das Vítimas do Comunismo (VOC), ajudando a organização a educar o mundo sobre o que realmente é o comunismo e contando sua história em um vídeo comovente.
Hoje, Dan convida todos os americanos e a população mundial para “ acordar” e ver a evidência ao redor de que o comunismo está bem aqui no Ocidente. “Há muitas pessoas que estão envolvidas financeiramente e não pensam muito nas repercussões de seguir a linha do partido”, disse ele.
“A criação do ‘Ministério da Verdade’ e uma seção de desinformação da Segurança Interna, também estão suprimindo claramente a liberdade de expressão. Nas redes sociais, [as pessoas estão] sendo canceladas por dizerem coisas que não concordam com a narrativa principal. A declaração de que os republicanos são terroristas pelos democratas deixam você com medo de falar ou dizer que é republicano. … Os advogados mudam as leis em vários estados para se adequarem à narrativa … as definições das palavras básicas estão sendo alteradas para se adequarem à narrativa.”
Sempre que alguma verdade é declarada, disse Dan, uma mídia oposta aparece fornecendo um pouco de verdade e falsificando o resto; e depois há tecnologia para segui-lo e rastrear suas informações e dados. “É muito mais fácil do que sob o comunismo da velha escola, onde eles mandavam pessoas para sua casa para grampear o telefone”, disse ele. “Agora, as grandes empresas fazem isso e compartilham com o governo.”
Que conselho o sobrevivente do gulag tem para seus compatriotas americanos e para o resto do mundo? “Não dê ouvidos à grande mídia”, diz ele, “a maior parte dela no Ocidente diz a mesma coisa usando as mesmas palavras; isso não é coincidência, é lavagem cerebral. … Faça perguntas e faça sua própria pesquisa – verifique várias fontes. Essa mentalidade fechada foi introduzida e está funcionando muito bem – não há espaço para discussão ou desacordo; tudo é politizado.
“O comunismo é um câncer para a humanidade. É um câncer que está se movendo rapidamente. Você só pode pará-lo pensando logicamente o que é bom para as pessoas – não o que alguém lhe diz que é bom, mas o que você acha que é bom para você.”
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