Matéria traduzida e adaptada do inglês, publicada pela matriz americana do Epoch Times.
Se você está lendo isso, provavelmente não possui um camelo. Um agradecimento a todos os leitores que o fizerem!
Este provérbio muito antigo presta-se à humilde reflexão. Chega à questão de onde termina a fé e começa a irresponsabilidade, o que é fascinante de considerar.
A maioria de nós hoje pode não lutar tanto com essas questões, já que muitas pessoas hoje, sejam indivíduos de fé ou não, apenas fazem as coisas da maneira que o resto do mundo faz e não esperam que haja uma mão divina significativa trabalhando em seus afazeres diários. No entanto, às vezes, a fé pode começar a transbordar para o domínio da negligência, e esta linha é realmente uma questão complicada.
Estas são exatamente as coisas que “confie em Deus, mas amarre o seu camelo”.
Como conseguimos esse ditado específico?
“Confie em Deus, mas amarre seu camelo” vem até nós – você adivinhou – do antigo mundo árabe. No entanto, a sua sabedoria levou à sua popularização em muitas línguas e culturas ao longo do tempo.
Qual é o seu proverbial camelo que precisa ser amarrado? É o seu veículo? Seu corpo? Os teus dentes? Sua casa? Seus relacionamentos? No final das contas, tudo precisa ser “amarrado”, por assim dizer – precisa ser cuidado, administrado e mantido em segurança. E isso não é, em última análise, respeitoso com o que o divino criou e deu?
Quanto à forma como a frase chegou ao inglês, isso é difícil de rastrear. A referência mais antiga conhecida a um provérbio semelhante na literatura inglesa remonta a um poema de 1834 de William Blacker, que registra o estadista britânico (então general) Oliver Cromwell dizendo aos seus soldados: “Coloquem sua confiança em Deus, meus rapazes, e mantenham sua confiança pó seco!” Às vezes, isso foi abreviado para “Confie em Deus e mantenha sua pólvora seca” ou simplesmente “Mantenha sua pólvora seca” para que ela possa disparar corretamente.
Cromwell fez questão de recrutar soldados tementes a Deus, mas, ao mesmo tempo, foi meticuloso quanto à disciplina e ao treinamento deles. Isto incorpora a máxima “Confie em Deus, mas…”.
Outra dívida para Ben Franklin
Uma versão semelhante e talvez mais popular deste conceito é “Deus ajuda aqueles que se ajudam”. Uma ideia disso é: faça a sua parte, e talvez tome a iniciativa, e você poderá receber ajuda divina.
Aqui está um divertido epigrama escocês que ilustra a ideia:
Ele era um ladrão robusto e forte,
Quem afirmou: ‘Certamente não pode estar errado,
Para abrir baús e prateleiras de rifles,
Pois Deus ajuda aqueles que se ajudam.’
Mas quando ele compareceu perante a Corte,
E corajosamente levantou-se para implorar o mesmo,
O juiz respondeu: ‘Isso é verdade;
Você ajudou a si mesmo, agora Deus o ajude!
As expressões desta ideia variaram antes do século XVIII. John Baret, em sua obra “An Alvearie” de 1580, afirma que “Deus ajuda aqueles que são diligentes em seus negócios”. E o clérigo George Herbert, em seu “Jacula Prudentum” de 1640, aconselha: “Ajude-se e Deus o ajudará”.
No entanto, foi apenas com o “Almanack do Pobre Richard” de Benjamin Franklin, em 1736, que a formulação moderna do provérbio “Deus ajuda aqueles que se ajudam a si mesmos” foi registrada.
Uma crença antiga e universal
Escritos antigos às vezes também enfatizavam a ideia de que a assistência divina depende da nossa disposição de agir. Tomemos como exemplo a fábula de Esopo, “Hércules e o Carroceiro”, de cerca de 570 a.C., que ilustra vividamente este conceito. Na história, um carroceiro encontra sua carroça presa em uma pista lamacenta e, em vez de resolver o problema sozinho, invoca o poderoso Hércules para ajudá-lo. Hércules aparece diante dele e instrui o carroceiro a fazer um esforço colocando o ombro atrás do volante e impulsionando os bois para frente. Hércules, numa severa repreensão, adverte o homem para nunca mais procurar a sua ajuda, a menos que primeiro tenha feito uma tentativa séria por conta própria.
Várias línguas europeias contêm provérbios semelhantes que também transmitem a essência da autoajuda versus a confiança divina. Os franceses dizem: “Deus nunca nos constrói pontes, mas dá-nos as mãos”, e os espanhóis advertem: “Enquanto espera pela água do céu, não pare de irrigar”.
Outra vista
Portanto, embora esteja claro em todos esses ditos, ou provérbios, que precisamos assumir responsabilidade pessoal e não simplesmente ter fé, uma coisa que eles podem refletir também é a seguinte crença: Todas as coisas que fazemos ou deixamos de fazer, estão sendo vigiados do alto. E também podem reflectir que, de certa forma, talvez “temos de merecer” – precisamos de agir bem enquanto estamos neste mundo e, quando isso for observado, receberemos assistência e recompensas celestiais.
Então, “confie em Deus, mas amarre o seu camelo”. Continue confiando e continue amarrando. Ambos são atos que valem a pena e são dignos.
