O aparato transgênero está de volta na tentativa de dominar os esportes femininos. Você se lembra da nadadora da Universidade da Pensilvânia, Lia Thomas, que não conseguiu se destacar na natação masculina porque não era um nadador de elite? Em vez disso, esse homem biológico sequestrou os esportes femininos, competindo com elas e vencendo competições de natação.
Thomas afirmou ser mulher, mas não tomou a iniciativa da cirurgia de transição de gênero. Ele era maior e mais musculoso do que as nadadoras, o que tornava isso incrivelmente injusto para as mulheres biológicas que haviam treinado durante anos para competir na natação universitária.
Felizmente, a nadadora campeã Riley Gaines, do Leadership Institute, continua a expor a agenda insidiosa dos homens trans que tentam apagar a integridade dos esportes femininos. No entanto, por que não há muito mais homens, mulheres e funcionários da National Collegiate Athletic Association lutando para preservar os esportes femininos das intrusões indesejadas de homens trans que trapaceiam para ganhar eventos?
Deveria haver um número incontável de administradores universitários, treinadores e pais lutando pela igualdade de direitos das mulheres que buscam seus sonhos atléticos. Não era isso que o Título IX pretendia impor e monitorar? Infelizmente, no atual ambiente acordado, não deveríamos ficar surpresos que as reclamações e protestos femininos caiam em ouvidos surdos.
Avançando para eventos mais recentes, encontramos ativistas transexuais tentando derrubar os esportes de esgrima e ciclismo. O homem biológico Liz Kocab conquistou recentemente seu oitavo título mundial de esgrima sobre uma mulher biológica na divisão feminina com 70 anos ou mais. Por que um homem idoso iria querer praticar esgrima com mulheres idosas? Isso é uma farsa e vai contra uma concorrência justa e saudável. Onde estão os conselhos dirigentes do esporte, como a Federação Internacional de Esgrima e o Comité Olímpico Internacional? Por que eles não estão emitindo alertas de bandeira vermelha?
No ciclismo feminino, dois homens biológicos “conquistaram” duas medalhas recentemente na Chicago Cyclocross Cup. Tessa Johnson e Evelyn Williamson receberam o ouro e a prata, enquanto a única mulher no pódio (Allison Zmuda) ficou com o bronze. Rachel McKinnon, do Canadá, também homem biológico, “ganhou” provas e “estabeleceu recordes mundiais” competindo em provas de ciclismo contra mulheres.
Se esses indivíduos trans tivessem um pingo de respeito e consciência situacional, não participariam de corridas femininas, e as mulheres biológicas conquistariam as três primeiras medalhas em competições de ciclismo.
Se os ciclistas trans querem competir, por que não enfrentam os homens ou criam sua própria liga de ciclismo trans? Porque é que a União Ciclística Internacional não interveio nessa injustiça e fez cumprir as regras de justiça e monitorou os atletas que aproveitam vantagens injustas?
Uma pesquisa publicada no British Journal of Sports Medicine descobriu que mesmo que os homens biológicos injetem hormônios de supressão masculinos durante um longo período de tempo, eles ainda têm uma vantagem considerável de velocidade e força sobre as mulheres no atletismo.
Pessoas que afirmam estar acordadas costumam afirmar que o silêncio é violência. Se for esse o caso, por que os influenciadores não estão falando sobre as injustiças geradas por homens trans que estão determinados a derrubar o esporte feminino? Onde estão todos os discípulos da equidade que afirmam se preocupar com os direitos humanos das mulheres? Eles não deveriam estar soando o alarme da injustiça? O seu silêncio não é uma forma de violência perpetrada contra as mulheres?
O que leva esses ativistas trans a alterar aquilo que é imutável? Por que eles desafiam as leis morais e naturais? É auto-aversão? Parece ser um vício em narcisismo, porque eles dão atenção aos seus próprios sentimentos em detrimento das mulheres que trabalham arduamente para competir em igualdade de condições.
Na verdade, nem sequer deveríamos precisar de ter essas discussões, porque o bom senso nos informa que a competição atlética deve ser tão justa quanto humanamente possível. Infelizmente, o bom senso é escasso na esquerda “progressista”.
Indivíduos trans que derrubam o esporte feminino estão muito longe da situação em que meninas querem jogar em um time masculino em escolas públicas de ensino fundamental e médio. Isso ocorre de vez em quando. Por exemplo, uma mulher ocasionalmente ganha uma vaga como chutadora no time de futebol masculino, ou uma menina consegue ser arremessadora na liga infantil de beisebol. Nesses cenários, as mulheres não têm vantagem sobre os meninos e todos sabem que são mulheres biológicas.
Por outro lado, influenciadores transexuais adultos inescrupulosos incentivam os jovens impressionáveis a fazerem a transição para outro gênero num piscar de olhos – mesmo que esse menor só precise de aconselhamento para resolver desafios emocionais ou mentais. Isso é imoral, porque as consequências adversas da transição podem durar a vida toda. Alguns destes influenciadores renderam-se a uma perseguição frenética pelo todo-poderoso dólar e são indiferentes ao sofrimento que provocam.
Também é altamente antiético invadir o esporte feminino como homem biológico e exigir direitos adicionais que mais ninguém na sociedade possui. Isso constitui um exemplo terrível para os jovens que precisam de uma bússola moral à medida que crescem.
Em vez do termo orwelliano “cuidados de afirmação de gênero”, que implica mudar os pronomes, tomar drogas entorpecentes e suportar a mutilação física, vamos definir essa frase de forma diferente. A frase deveria significar afirmação e preocupação com o sexo de alguém no nascimento, porque Deus nos abençoou com o dom inestimável da vida que não deve ser adulterado.
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As opiniões expressas neste artigo são as opiniões do autor e não refletem necessariamente as opiniões do Epoch Times
