Matéria traduzida e adaptada do inglês, originalmente publicada pela matriz americana do Epoch Times.
Jerry Seinfeld se aventurou nos campos de batalha da comédia e hasteou sua bandeira de preocupação. De acordo com o comediante americano de stand-up, a esquerda está sabotando a santidade da comédia.
Mas será que é realmente a esquerda?
As linhas de batalha não são mais traçadas entre esquerda e direita, ou mesmo liberdade versus controle totalitário, mas sim uma disputa entre o são e o completamente maluco.
Basta dar uma olhada nos regulamentos ridículos de lockdown, nos homens que trocaram seu cromossomo Y por um X competindo em esportes femininos e nas leituras picantes para crianças para se perguntar: desde quando a loucura se tornou a norma?
Elon Musk acertou em cheio
Elon Musk acertou em cheio quando escreveu no X que é hora de “legalizar a comédia novamente”.
Uma das regras da comédia é que ela deve “mirar nos mais fortes”.
As piadas devem ser dirigidas aos poderosos e aos perpetradores da opressão, e não às vítimas. Mas as vítimas são sempre vítimas? E será que podemos mudar nossas táticas de boxe?
Uma pessoa que dá socos de todas as formas possíveis e arranca muitas risadas é o comediante inglês Ricky Gervais.
Ele dança alegremente na corda bamba, tirando sarro dos que estão abaixo dele sem nem mesmo um arranhão, enquanto muitos comediantes se veem jogados no abismo do cancelamento por ousarem tais façanhas.
Protesto contra Seinfeld na Duke University
Seinfeld não foi lançado no abismo recentemente, mas esteve no centro da controvérsia quando uma dezena de estudantes abandonou a cerimônia de formatura da Duke University, protestando contra seu papel de orador convidado porque Seinfeld, um judeu, demonstrou apoio ao Estado de Israel.
Que surpresa.
Isso nos leva a refletir: Por que, de fato, o mundo da comédia tem encontrado tão frequentemente seus campeões entre os judeus?
Seinfeld, um célebre comediante judeu, resiste à maré de controvérsias, exemplificando uma narrativa histórica mais ampla em que o humor não foi apenas uma arte, mas um mecanismo de enfrentamento.
Em uma história repleta de tumultos, de reinos derrubados aos ecos assombrosos de pogroms e ao horror indescritível do Holocausto, o sempre resistente fio de humor não apenas sobreviveu, mas prosperou, especialmente entre os judeus.
É uma nota de rodapé histórica peculiar o fato de que, em meio a essa perseguição perene, essas pessoas acabaram se tornando alguns dos principais fornecedores de piadas, desde o vaudeville até a era digital.
O riso americano tem sido dominado por bobos da corte judeus
Os anais do riso americano foram praticamente dominados por bobos judeus — lendas como os Irmãos Marx, Mel Brooks e o próprio Jerry Seinfeld criaram um cânone cômico que parece estar acima de seu peso, considerando que os judeus representavam uma mera parcela da população.
Essa super-representação cômica é um abraço sincero do humor como um componente essencial da identidade judaica, mais importante até mesmo do que a mais sagrada das práticas religiosas, de acordo com algumas pesquisas.
E não se trata apenas de um fenômeno americano; desde as regiões geladas da antiga União Soviética até as ruas ensolaradas de Tel Aviv, os humoristas judeus deixaram sua marca.
Essa propensão para a comédia, aparentemente incorporada em seu DNA cultural, tem sido tanto um escudo quanto uma espada, permitindo que eles riam diante da adversidade e, ao fazê-lo, fiquem fora dela, um pouco mais resistentes, um pouco mais sãos.
É um testemunho do poder de uma piada oportuna não apenas para iluminar um momento, mas para levar um povo através dos tempos mais sombrios, tornando o humor não apenas um ato de rebelião, mas de sobrevivência.
A comédia está desaparecendo de nossas TVs
Nesse clima de redução da comédia, Seinfeld, falando com David Remnick na “The New Yorker Radio Hour”, lamentou a mão de ferro da “extrema esquerda e da porcaria do PC” que, combinada com um medo geral de irritar as pessoas, efetivamente apagou as faíscas do humor televisivo.
Seinfeld disse que as emissoras aparentemente declararam: “Não vamos mais fazer comédias”.
Já se foi o tempo em que era possível passar os canais para encontrar programas como “The Mary Tyler Moore Show” ou “All In The Family”.
“Onde estão?” pergunta Seinfeld, ecoando a perplexidade do público que se lembra de rir abertamente, sem reservas.
Não é apenas nos Estados Unidos que a comédia está desaparecendo.
Na Austrália, nos anos 80, tivemos The Comedy Company, The Paul Hogan Show, The D Generation e Norman Gunston, para citar alguns.
Passamos para Kath and Kim, Fast Forward, Carl Barron e outros excelentes stand ups no Footy Show, The Chaser, Ja’mie e muitos outros.
O fato de você se sentir ofendido não significa que esteja certo
No entanto, como disse Ricky Gervais:
“Não há nada que você possa dizer que alguém, em algum lugar, não ache ofensivo. Só porque você se sente ofendido, não significa que esteja certo. E chegou a um ponto em que, se uma pessoa reclama, ela espera que o mundo pare.
“Na arte, a única forma válida de censura é o seu direito de não ouvir. Você pode desligar sua própria televisão, mas é errado as pessoas tentarem desligar a televisão de outras pessoas.
“Isso não tem nada a ver com você. Você não precisa ir ao meu programa, não precisa me ouvir, não precisa concordar comigo, mas eu vou dizer o que eu gosto.”
No entanto, enquanto Gervais e Seinfeld fizeram seus nomes antes da cultura do cancelamento, agora é muito mais difícil para os comediantes mais jovens que estão surgindo.
Enquanto Seinfeld diz que o stand-up é o último bastião da comédia não policiada, será que isso é verdade? Não tenho certeza da popularidade do tipo Jimmy Dore nos pubs progressistas de Newtown ou talvez na capital da lacração, a Califórnia.
Até mesmo a BBC disse que a comédia está oficialmente em perigo. De acordo com a vigilância do Ofcom do Reino Unido, a comédia original da BBC caiu 40% na última década.
Nessa nova e bizarra ordem mundial, em que os bobos da corte são julgados com mais severidade do que suas piadas, é de se perguntar — enquanto a antiga tribo de Judá enfrenta novamente a perseguição em certos bairros esquecidos — se o próprio espírito da comédia pode ser revivido ou se está destinado a se tornar uma relíquia, risada em voz baixa por aqueles poucos que ainda se lembram do que era rir livremente, sem medo do dedo levantado do lacrador balançando em advertência.
As opiniões expressas neste artigo são as opiniões do autor e não refletem necessariamente as opiniões do Epoch Times
