Matéria traduzida e adaptada do inglês, originalmente publicada pela matriz americana do Epoch Times
Em várias ocasiões no final da Segunda Guerra Mundial, comandantes do exército que libertaram campos de concentração alemães forçaram os habitantes locais a passar por eles, sob guarda, encontrar alguns dos prisioneiros e testemunhar por si próprios o horror de tudo isso.
Para a maioria dessas pessoas, a experiência deve ter sido profundamente traumática, e dizem que alguns foram levados ao suicídio pela vergonha e choque da realidade.
Nossa atitude em relação a isso tem sido comumente: “Eles merecem!”
Quando você vê o registro desses lugares em filme, sua raiva sobe e o sufoca. É fácil sentir vingança contra civis que viviam perto dos campos e não sabiam, ou fingiam não saber, o que estava realmente acontecendo.
Em reflexão mais calma, no entanto, podemos decidir que a maioria deles provavelmente era ignorante dos detalhes, porque a capacidade humana de autoengano e a negação de verdades desagradáveis é um mecanismo altamente desenvolvido.
Certamente, a maioria dos alemães não poderia deixar de estar ciente de que os chamados inimigos do estado desapareciam de tempos em tempos. Mas em tempos desafiadores, você não faz muitas perguntas e prefere pensar que tais remoções eram justificadas e humanamente realizadas.
Segundo a ativista de direitos humanos e professora Joanna Howe, nos 10 anos de 2010 a 2020, apenas em Victoria e Queensland, 724 bebês sobreviveram ao aborto e foram deixados para morrer. Famintos, sedentos, abandonados e sozinhos.
Isso é apenas a ponta de um iceberg, uma montanha de violações dos direitos humanos está ocorrendo que são legais e até elogiadas em vários de nossos estados.
Como nação, ou negamos completamente essas coisas ou fingimos que não são importantes — um sinal de que perdemos qualquer reivindicação de superioridade moral.
Isso pode parecer um exagero para alguns, mas como ousamos apontar um dedo acusador para Adolf Hitler — ou Pol Pot ou Joseph Stalin — quando nós mesmos estamos tão envolvidos no mal?
Como somos melhores do que aqueles moradores de vilarejos alemães que não sabiam o que estava acontecendo, ou pelo menos se persuadiram de que não poderia ser tão ruim, e que coisas assim “não acontecem aqui”.
Como nação, permitimos e praticamos o infanticídio pré-natal em uma escala enorme. Vamos abandonar essa palavra fraca “aborto” (assim como aquela outra palavra esquiva “saúde da mulher”) e chamá-la pelo que é.
O infanticídio pós-natal virá em seguida, tão inevitavelmente quanto a noite segue o dia.
Muitos leitores talvez sintam que me concentro muito nessa questão, negligenciando ameaças mais sérias à sobrevivência de nossa rica herança civilizada. Mas, para mim, não há ameaças mais sérias do que o assassinato de inocentes e a mentira e engano que tentam mantê-lo escondido.
Suponho que tenhamos uma desculpa melhor do que as pessoas das aldeias alemãs: elas foram forçadas a testemunhar evidências reais de atrocidades, enquanto a mídia se esforça para manter a verdade sobre o “aborto” escondida de nós.
Na televisão pública, você pode assistir a qualquer número de programas de veterinários calorosos e ver qualquer número de procedimentos cirúrgicos em cães e gatos muito amados, mas eles nunca vão deixar você ver um “aborto” humano, porque se o fizessem, o jogo viraria.
Você estaria em apuros com a lei se fizesse a um gatinho o que algumas pessoas fazem com bebês.
Nova Lei de aborto francesa
A mídia mainstream tem muito a dizer sobre a recente mudança constitucional na França, e tem feito isso na maior parte com poucos detalhes, mas muito deleite eufórico.
O texto real da nova lei é: “La loi détermine les conditions dans lesquelles s’exerce la liberté garantie à la femme d’avoir recours à une interruption volontaire de grossesse.”
Tradução: Uma mulher tem garantida a liberdade de recorrer a uma interrupção voluntária da gravidez, e a lei determina as condições sob as quais isso é exercido.
Muito tem sido feito do fato de que uma mudança constitucional é difícil de reverter. Isso sem dúvida é verdade.
Feministas liberais, não apenas na França, mas em outros lugares do Ocidente, estão claramente exultantes com esse resultado aparentemente intransigente, enquanto os defensores pró-vida estão profundamente tristes e temerosos por suas consequências duradouras e possivelmente inerradicáveis.
Mas há algumas razões para esperança.
A abrangência dessas palavras pode acabar sendo uma fraqueza: sua brevidade pode ser sua ruína.
Por exemplo, elas falham em distinguir entre “interrupções” precoces e tardias, ou interrupções baseadas em sexo. Um bebê deve ser destruído porque ela não é ele? Sabemos que isso acontece com muita frequência (embora mesmo uma vez seja pior do que uma desgraça).
Não apenas para cristãos ortodoxos, mas também para budistas autênticos, muçulmanos, hindus, judeus e muitos incrédulos também, o assassinato de um ser humano inocente é sempre errado.
Mas pessoas decentes frequentemente tentam fazer distinções por um genuíno senso de humanidade, preocupação com jovens mulheres forçadas à gravidez talvez, ou talvez para aliviar suas próprias consciências: o cérebro está ativado? Há um batimento cardíaco? Foi usado um anestésico?
Muito mais pertinentemente, as pessoas quererão saber se o bebê está sendo morto apenas porque ela é uma menina, enquanto seus pais de família planejados esperam por um menino.
Essa lei terá problemas — até mesmo entre os liberais franceses — à medida que casos reais de discriminação revoltante e narcisista se tornem conhecidos.
As opiniões expressas neste artigo são as opiniões do autor e não refletem necessariamente as opiniões do Epoch Times
