Matéria traduzida e adaptada do inglês, publicada pela matriz americana do Epoch Times.
“Eu suplicaria aos sábios e eruditos padres [da Igreja] que considerassem com toda diligência a diferença que existe entre questões de mera opinião e questões de demonstração.” — Galileo Galilei
Como cientista, não venho de um contexto religioso. Mas talvez esse seja o ponto: a fé ainda é diretamente relevante para o rumo atual da nossa cultura, e os cientistas estão em uma posição única para perceber que a fé em um criador e a investigação científica não precisam ser mutuamente excludentes.
No entanto, assim como os cientistas dos tempos do Iluminismo, há um falso conflito entre os artigos de fé e a liberdade de investigação. Nos dias de Galileu, o conflito era entre a liberdade de investigação e uma igreja cristã totalitária. Hoje, é entre a liberdade e outras teologias totalitárias encontradas em algumas partes do mundo e em algumas igrejas não tradicionais. E sim, descrevi em um artigo anterior como o progressismo woke tem as características de uma nova religião—completas com artigos de fé e um cânone, incluindo o chamado DEI: Diversidade, Equidade e Inclusão.
Por que isso é importante agora? É verdade que os cientistas — e cidadãos informados — podem reconciliar a realidade empírica e biológica com um criador. Afinal, a essência da fé é que não se precisa provar — basta ter fé — a existência de um Deus. No entanto, hoje parece haver três tipos principais de totalitarismo que se opõem à liberdade dos cidadãos, incluindo seus artigos de fé que interferem em nossas liberdades.
O primeiro tipo de totalitarismo é bem conhecido no século passado. De acordo com um eixo de liberdade, a tirania pode ser encontrada à esquerda e o livre-arbítrio, à direita, para os cidadãos. Os canadenses tiveram que derrotar regimes socialistas nacionais e marxistas clássicos, que sacrificaram a liberdade em nome do totalitarismo. Hoje em dia, existe um segundo tipo de totalitarismo que descrevi como tirania verde — onde clérigos verdes, ecoterroristas, estão impondo artigos de fé com base na sua crença ecológica. São melancias: verdes por fora, mas vermelhas por dentro. De fato, o marxismo cultural, o neomarxismo e a ideologia DEI vêm diretamente dessa ideologia vermelha subjacente.
Então, há o terceiro tipo de totalitarismo que desejo descrever mais aqui. Ele é impulsionado pelo extremismo religioso — mais frequentemente visto com terrorismo e teocracias nos dias de hoje, particularmente no Oriente Médio. Ao contrário das melancias, esse tipo de ideologia totalitária está diretamente relacionado ao eixo da fé, não ao eixo ecológico. Assim, temos que enfrentar esse terceiro eixo em relação ao eixo da liberdade. (Consulte a figura.)
O típico autoritário de esquerda existe no extremo ateu, se não agnóstico, do eixo da fé. É daí que surge a expressão “comunismo sem Deus”. No entanto, também há um problema cultural em ter uma fé extrema em Deus que se preocupa tanto com a vida após a morte que destrói o aqui e agora. Em ambos os casos, sustento que houve uma desconexão com a realidade empírica — o repositório da realidade científica e do senso comum. O verdadeiro avanço humano requer razão, não apenas fé. Galileu estava certo ao apontar que a doutrina religiosa não pode contradizer as observações do mundo natural.
Durante o totalitarismo, os tiranos adquirem seguidores que não funcionam mais como cidadãos autônomos, capazes de tomar suas próprias decisões usando o livre-arbítrio. Os cidadãos precisam ser cientificamente letrados para aplicar razão e sabedoria a esse problema. Como está, parece que enfrentamos uma escolha entre DEI ou morte. Por exemplo, a política de identidade autoritária de esquerda progressista não parece aceitar a biologia básica de que a espécie humana tem apenas dois sexos, masculino e feminino. Isso equivale a o marxista cultural não ter nem fé nem razão.
Por outro lado, o extremista religioso está mais interessado em jihad do que em boas obras aqui na Terra. Assim, o extremista religioso tem toda a fé, mas nenhuma razão. Em ambos os casos, nem os totalitários progressistas nem os religiosos estão interessados nas realidades biológicas atuais da vida, tornando-os anti-humanos. Multidões de radicais derrubando nossa memória histórica — derrubando nossas estátuas — resultam dessa ignorância tanto da realidade científica quanto histórica.
De fato, como cientista e médico, tornou-se evidente que as inquisições de Galileu estão ressurgindo. Um ataque à capacidade dos cidadãos de pensar, falar e raciocinar livremente certamente começou na academia, com colegas tendo que escrever declarações DEI para obter financiamento de pesquisa de nossos governos. Mais amplamente, nenhuma liberdade cidadã deveria ser perdida devido ao marxismo cultural ou ao islamismo radical. A escolha não deve ser entre DEI ou morrer. Deve haver uma alternativa. Portanto, há uma necessidade de moderação tanto no eixo da fé quanto no eixo ecológico.
Que caminho existe para escapar de uma teocracia totalitária? Acontece que a humanidade já percorreu esse caminho antes. O problema com o governo divino de reis e califas é que eles invariavelmente se mostraram falíveis e corruptíveis. Assim, tiranos absolutos são a regra. Os antigos gregos enfrentaram esse problema tornando seus governantes responsáveis por meio da democracia direta. No mundo anglo-saxão, nossos reis e seus governos foram responsabilizados — e não acima da lei — pela Magna Carta. Parlamentos representativos do povo se desenvolveram a partir de então. Nós nos beneficiamos enormemente da liberdade e democracia resultantes dessas ideias originais.
O fato é que o único caminho para uma coexistência pacífica será por meio da separação das instituições religiosas — incluindo a ideologia progressista woke — das instituições do Estado.
Mas, claro, isso não endossa um regime sem Deus. Por quê? Porque em uma ditadura sem Deus, como o marxismo ou o comunismo, os líderes pensarão que podem substituir Deus — mas agirão apenas por suas próprias regras despóticas. Portanto, isso é tanto uma receita para a tirania humana descontrolada quanto o extremismo religioso.
Prescrição: A instituição religiosa, incluindo a ideologia woke, não deve governar as instituições do Estado; nem a instituição estatal deve governar a instituição religiosa.
Isso costumava ser senso comum para igrejas, mesquitas, templos e sinagogas, mas também deve ser lembrado para os clérigos verdes e vermelhos do marxismo cultural. A alternativa é que nós e nossos filhos fiquemos presos como minions amarelos em uma cultura passando por captura ideológica — tirânica e sem responsabilidade.
Na Parte 2, detalharei mais alguns remédios imediatos para DEI ou morrer — ou seja, usando o acrônimo alternativo FREEDOMS, que significa “liberdade”.
As opiniões expressas neste artigo são as opiniões do autor e não refletem necessariamente as opiniões do Epoch Times
