Numa carta de novembro ao bispo brasileiro José Negri, o Papa Francisco estabeleceu regras para o envolvimento de transgêneros e LGBT na Igreja Católica.
O bispo Negri fez várias perguntas ao pontífice sobre como a Igreja deveria responder aos indivíduos transgêneros e que se identificam como homossexuais.
De acordo com os novos esclarecimentos do papa sobre as regras para a Igreja, alguns católicos “transexuais” podem ser batizados, se tornarem padrinhos de crianças e atuarem como testemunhas em casamentos.
Embora a carta de 3 de novembro use “transexual”no original italiano, a carta – quando traduzida para o inglês – usa a palavra “transgênero”em seu título, de acordo com o Rev. Brown, um padre católico com formação em direito eclesiástico.
Usando um pseudônimo, Padre Brown concordou em falar com o Epoch Times sob condição de anonimato porque isso lhe daria mais liberdade para comentar, disse ele. O Epoch Times verificou sua posição na igreja.
Consequências para os conservadores
Nos últimos anos, as autoridades da Igreja despediram clérigos conservadores que declararam abertamente a sua oposição à ideologia liberal.
Recentemente, o papa demitiu o bispo Joseph Strickland, de Tyler, Texas, de suas funções. O bispo conservador falou contra o fato de o papa acolher pessoas LGBT na Igreja.
O bispo também se recusou a deixar de celebrar a missa católica em latim depois que o papa ordenou restrições à mesma. E criticou o debate a portas fechadas do Papa sobre as mulheres na governação da Igreja.
O papa também puniu recentemente o cardeal conservador Raymond Burke, revogando o seu direito a um apartamento e salário subsidiados no Vaticano. Francisco disse a altos funcionários do Vaticano que tomou esta medida porque o Cardeal Burke era uma fonte de “desunião” na Igreja.
O papa de 86 anos tem a reputação de admirar a política progressista. Ele assinou petições pelas mudanças climáticas e chamou os conservadores que se opõem às suas posições políticas de “atrasados”.
Em Novembro, o pontífice recebeu mais de 150 homens que se identificam como mulheres como seus convidados num almoço no auditório do Vaticano, como parte do Dia Mundial Católico dos Pobres. Muitos no grupo de convidados que se identificam como transgêneros trabalham como prostitutas.
O papa já os procurou antes.
Quando os confinamentos pandêmicos puseram fim ao comércio sexual, o Papa Francisco convidou as prostitutas que se identificavam como transexuais para assistirem às suas audiências gerais semanais e ofereceu-lhes dinheiro, medicamentos, champôs e vacinas.
As políticas delineadas na recente carta do Papa ao bispo tomam medidas para apoiar ainda mais a comunidade LGBT.
Mas eles não mudam as regras da Igreja, disse o Padre Brown. Em vez disso, a carta do papa esclarece como os padres governam as suas áreas de responsabilidade dentro das regras da Igreja existentes, disse ele.
“Dentro das regras e da lei da Igreja, existem certas diretrizes que devem ser seguidas para aqueles que desempenham uma função dentro da Igreja ou desempenham um papel, ou mesmo para aqueles que recebem um sacramento”, disse o Padre Brown. “Mas eles são escritos de uma forma que há espaço para interpretação e não são excessivamente restritivos”.
A carta do Papa diz aos sacerdotes que – dentro da lei, tal como está agora escrita – há espaço para o batismo de transgêneros, padrinhos transgêneros e testemunhas de casamento transgênero.
Mas os esclarecimentos vêm com ressalvas.
Os católicos transgênero só podem ser batizados em casos que não criem “escândalo público” e só podem tornar-se padrinhos sob “certas condições”.
Os homossexuais podem batizar os seus filhos se houver uma “esperança bem fundamentada” de que as crianças serão criadas como católicas. E casais do mesmo sexo podem ser padrinhos, escreveu o papa, mas estas situações devem ser “consideradas com sabedoria”.
A carta do Papa oferece apoio incondicional a indivíduos que se identificam como transgêneros e como homossexuais e que querem servir como testemunhas do sacramento do matrimónio na Igreja.
Mas no caso de servir como padrinhos, as pessoas que se identificam como transgêneros não deveriam ser autorizadas a desempenhar esse papel “se houver risco de escândalo, legitimação indevida ou desorientação na esfera educacional da comunidade eclesial”, escreveu o papa. na carta.
“Não são apenas grupos amplos de pessoas, sem nome e sem rosto. São pessoas com histórias, com futuros, com almas, com corpos, com mentes e corações, das quais Deus exige que cuidemos de alguma forma”, disse Padre Brown, dizendo acreditar que a intenção do papa é “transcendê-las, para então realmente cuidar dos indivíduos que estão sendo discutidos politicamente.”
Isto explica a formulação cuidadosa da carta, disse Padre Brown.
Sobre o batismo, o papa escreveu: “Um transexual — que também passou por tratamento hormonal e cirurgia de redesignação sexual — pode receber o batismo, nas mesmas condições que outros crentes, se não houver situações em que haja risco de gerar escândalo público ou desorientação nos fiéis”.
Ele escreveu: “No caso de crianças ou adolescentes com problemas transexuais, se bem preparados e dispostos, podem receber o batismo”.
Para os católicos, o batismo significa iniciação na igreja e perdão dos pecados da pessoa batizada, segundo o catecismo católico.
No entanto, a carta do Papa qualifica a sua aprovação ao batismo de transgêneros dizendo que, mesmo esse sacramento – sem o afastamento do pecado – não proporciona o perdão de Deus.
O verdadeiro arrependimento é a chave, disse Padre Brown.
Decisões locais sobre transgenerismo
O texto da carta coloca o poder de tomada de decisão nas mãos dos padres locais para decidirem como lidar com as questões dentro das suas próprias congregações, disse o Padre Brown.
Considerar “escândalo público” é raro quando se considera se é apropriado administrar um sacramento, como o batismo, disse ele. E se algo é um “escândalo” depende muito da cultura local.
“O que é escandaloso num bairro ou numa freguesia pode ser completamente normal noutra freguesia”, disse. “Existe o risco de que, se isto for mal interpretado e mal aplicado, possa levar a uma certa relativização da dispensação ou administração dos sacramentos.”
É provável que a carta do Papa signifique que em locais amplamente liberais, como Nova Iorque ou São Francisco, os padres irão agora batizar indivíduos que se identificam como transgêneros, disse o Padre Brown.
Mas em lugares conservadores, como o Quénia, os padres provavelmente não permitirão o batismo de indivíduos que se identificam como transexuais, porque, nessa cultura, isso poderia causar “escândalo”, como o Papa advertiu na sua carta, disse o Padre Brown.
O Papa parece pretender esta divergência na política, disse o Padre Brown, embora Francisco tenha condenado a ideologia radical de gênero no passado.
O papa escreveu em 2015 que homens e mulheres devem abraçar a forma como Deus os criou como homem e mulher.
“Somos chamados a proteger a nossa humanidade e isso significa, em primeiro lugar, aceitá-la e respeitá-la tal como foi criada.”
Ainda assim, disse Padre Brown, quando se trata de pessoas LGBT, o papa “ama todos eles e cuida de todos eles de todas as maneiras que podemos. E ele não permite que sejam desumanizados pela máquina política.”
Padre Brown disse que um amigo próximo do papa lhe disse que Francisco tem “profunda preocupação com o transgenerismo e com o que ele chamou de ‘teoria de gênero’”.
Esclarecendo a elegibilidade dos padrinhos
Para os católicos, padrinho é um adulto selecionado pelos pais de uma criança que está sendo batizada para ajudar a conduzi-la na fé religiosa. Estes indivíduos devem ser católicos que atualmente levam uma “vida de fé”, de acordo com a lei religiosa católica.
A carta do Papa reitera que qualquer pessoa que viva “uma vida em conformidade com a fé” pode ser padrinho.
Mas, escreveu o pontífice, “o caso é diferente” para duas pessoas atraídas pelo mesmo sexo que vivem juntas numa relação de tipo matrimonial.
A carta não especifica exatamente como as coisas serão diferentes para casais do mesmo sexo. O papa afirma na carta que é “necessário considerar o real valor que a comunidade eclesial dá às tarefas de padrinhos e madrinhas”.
A lei católica diz que os atos homossexuais são moralmente errados, de acordo com o Conselho dos Bispos Católicos dos Estados Unidos (USCCB, na sigla em inglês).
O Epoch Times entrou em contato com o Vaticano, mas não recebeu nenhum comentário até o momento da publicação.
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