Camille Kwan nunca pensou que o chefe de um grupo religioso budista que ela segue há quase 30 anos afastaria seu filho dela.
Sendo espiritual desde tenra idade, a moradora de Hong Kong estava passando por um rompimento quando um amigo lhe apresentou Jin-Gang-Dhyana, também conhecido como Budismo Esotérico do Tantra Sagrado.
Ela então começou a fazer viagens regulares a Hobart, capital da ilha-estado australiana da Tasmânia, onde o grupo religioso está sediado, para retiros e orientação espiritual do mestre Wang Xinde, chefe do grupo.
Uma coisa que torna o grupo diferente de outras seitas budistas é que monges e freiras, incluindo o Sr. Wang, podem casar e ter filhos.
Wang, que afirmou ser o 28º patriarca do Budismo Jin-Gang-Dhyana, já foi conhecido por seus poderes de cura milagrosos na China na década de 1980. Em 1989, após um curto período de prisão, o homem agora com 78 anos mudou-se para a Tasmânia e fundou a Academia Budista Chinesa da Tasmânia da Austrália.
O filho de Camille, Philip [pseudônimo], juntou-se às suas viagens a partir de 2002, aos dois anos de idade. Quando menino, criado sozinho pela mãe, ele gostava de passar o tempo com outros meninos mais velhos do grupo.
“Tudo estava normal na época”, disse Camille ao Epoch Times em 23 de agosto.
Em 2020, procurando desesperadamente ajuda para Philip, que sofria de um problema de saúde mental, Camille o levou de volta à base do grupo em Hobart.
Foi aí que as coisas começaram a ficar difíceis.
Durante a pandemia, Philip geralmente diminuiu a comunicação com a mãe, citando o motivo pelo qual queria se concentrar no cultivo espiritual. Ele pediria permissão ao Mestre Wang antes de fazer escolhas de vida, como frequentar a universidade. Ele também exigiu que sua mãe fizesse isso antes de ir vê-lo.
No entanto, o Sr. Wang frequentemente ignorou os pedidos da Sra. Kwan para ir a Hobart para ver seu filho. Depois de várias tentativas, ela só teve permissão para ver o filho em particular por duas horas “sob extremo desespero e súplica”.
“Foi realmente doloroso, especialmente a primeira vez que vi Philip num evento da comunidade chinesa no final de agosto”, escreveu ela num comunicado.
“Essa foi a primeira vez que notei que Philip era regido pelo preceito do “Discurso Proibido” de que ele não precisava manter contato com sua mãe ou com os outros.”
“De repente, descobri que todas as portas do JGD Buddhism estavam fechadas, não consegui falar com Philip e fiquei meses sem fonte para saber como meu filho estava. O único canal que consegui alcançar foi implorar a Wang por sua compaixão e empatia para deixar meu próprio filho fazer as comunicações básicas.”
“Os crentes devem obedecer às regras”: Sr.Wang
No entanto, o Sr. Wang negou a alegação de Camille de que ele bloqueou a comunicação dela com o filho.
“Tenho dezenas de milhares de crentes. Eles querem aprender nossos ensinamentos esotéricos. Quando os crentes chegam, eles devem obedecer às nossas regras”, disse ele ao programa das 7h30 da Australia Broadcasting Corporation (ABC).
Em resposta ao questionamento de que alguns acusaram o seu grupo religioso de funcionar como uma seita, o líder religioso citou a estreita ligação do seu grupo com o Partido Comunista Chinês (PCCh).
“É possível que uma seita realize uma reunião conjunta em Pequim com o Comitê Central do Partido Comunista Chinês?” ele perguntou. “ O Partido Comunista aceitará cultos?”
A Academia Budista Chinesa da Tasmânia da Austrália declarou que a cobertura da ABC sobre o Sr. Wang e “um membro individual” da academia continha “declarações falsas e fora de contexto que deturpam a nossa Academia e vitimizam os nossos alunos”.
A Academia está atualmente buscando orientação jurídica e recusou todos os pedidos da mídia.
“Solicitamos gentilmente privacidade à luz do impacto direto que este assunto tem na vida de um membro individual da nossa Academia”, diz um comunicado do grupo publicado em 10 de agosto.
Ilha australiana sob o olhar de Pequim
Não é segredo que o Sr. Wang, presidente da secção tasmaniana do Conselho Australiano para a Promoção da Reunificação Pacífica da China (ACPPRC, na sigla em inglês), está perto de Pequim.
Com sede em Sydney, o ACPPRC é um grupo sob a égide do Departamento de Trabalho da Frente Unida do PCCh – uma agência encarregada de difundir a agenda de Pequim no exterior. Também foi alvo de autoridades australianas, tendo o ex-chefe do ACPPRC, o bilionário Huang Xiangmo, negado a cidadania australiana e privado da residência permanente em 2019 devido à oferta de doações políticas a políticos australianos.
Numa transmissão de 2016 na rádio local de Hobart, o Sr. Wang elogiou as virtudes do “soft power religioso” da China, dizendo em mandarim que o papel da sua organização budista apoiada pelo PCCh era “manter as últimas políticas promulgadas pelo pátria como orientação para tudo o que fazemos.”
“Manteremos os ensinamentos do Grande Sagrado Buda Sakyamuni como orientação para tudo o que fizermos. E faremos o nosso melhor para retribuir o abraço firme da pátria”, disse ele.
Isto é preocupante para especialistas chineses como o professor Clive Hamilton.
Hamiliton, que é professor de ética pública, pesquisou sobre a interferência do PCCh na Tasmânia e disse que qualquer incentivo aos australianos para apoiarem as políticas de Pequim é preocupante.
“A defesa das políticas e princípios de um governo estrangeiro vai contra o compromisso que as pessoas fazem quando se tornam cidadãos australianos”, disse o professor Hamilton ao The Australian em 2018.
PCCh usando o budismo como uma nova ferramenta
Embora o PCCh seja amplamente conhecido por ter políticas repressivas em relação às religiões, pesquisas realizadas nos últimos anos sugerem que o PCCh está utilizando o Budismo como uma ferramenta para expandir a sua influência política internacionalmente.
Num simpósio na Universidade de Georgetown em 2020, os investigadores budistas chineses David L. Wank e Yoshiko Ashiwa afirmaram que todas as actividades religiosas realizadas por organizações budistas chinesas no estrangeiro são parte integrante da utilização do budismo pelo governo chinês para alargar a sua influência política.
“Essas atividades budistas no exterior constroem uma rede de pessoas para a China no exterior, que é uma das principais estratégias do [trabalho] da Frente Unida, uma rede que inclui budistas chineses, budistas proeminentes no exterior, chefes de departamentos culturais estrangeiros, e assim por diante,” os pesquisadores budistas chineses David L. Wank e Yoshiko Ashiwa disseram à Radio Free Asia.
John Powers, professor de estudos budistas na Universidade de Melbourne, compartilhou a preocupação.
“Como você provavelmente sabe, o PCCh tem agentes na Austrália e em outros países, e eles têm um interesse especial nos chineses no exterior, o que inclui vigilância e intimidação”, escreveu Powers em um e-mail ao Epoch Times.
O Epoch Times não está de forma alguma sugerindo que a Academia Budista Chinesa da Tasmânia da Austrália tenha estado ou esteja envolvida neste tipo de atividades.
Problema não resolvido entre mãe e filho
Camille, que conversou com vários parlamentares locais, ainda busca uma maneira de recuperar o filho.
“Embora Philip e eu tenhamos entrado em contato via WhatsApp agora, todas as suas mensagens são limitadas e monitoradas pela organização”, disse ela.
“Ele ainda está sob a supressão e restrição dos preceitos inconscientemente, não tem senso de liberdade para agir e falar livremente sob sua própria vontade.”
“Fiquei com o coração totalmente partido, não apenas porque o filho rejeitou o amor e o cuidado da mãe a milhares de quilômetros de distância, mas também pela dor e pelo medo ocultos de que Philip esteja preso nas mãos do Sr. Wang”
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