Os principais grupos de antropologia norte-americanos cancelaram uma discussão sobre a importância do sexo biológico na antropologia, alegando que a conversa prejudicava as pessoas que se identificavam como LGBT.
Durante uma conferência conjunta entre a Associação Americana de Antropologia (AAA) e a Sociedade Canadense de Antropologia (CASCA, na sigla em inglês) marcada para novembro em Toronto, foi realizada uma sessão intitulada “Vamos falar sobre sexo, amor: por que o sexo biológico continua sendo uma categoria analítica necessária na antropologia” foi definido para ser hospedado. A reunião (pdf) propôs que, embora se torne “cada vez mais comum” substituir “sexo” por “gênero” no campo da antropologia, existem domínios de investigação em que o sexo biológico é “insubstituivelmente relevante” para a análise antropológica.
A discussão incluiu um painel de especialistas que iriam falar sobre “por que no seu trabalho o gênero não é útil e só o sexo serve”. As apresentações tiveram como objetivo discutir por que “a identificação do sexo – seja um indivíduo homem ou mulher – usando o esqueleto é um dos componentes mais fundamentais da bioarqueologia e da antropologia forense”.
Uma carta de 25 de setembro (pdf) informava sobre o cancelamento. A CASCA e a AAA disseram aos painelistas que as ideias da sessão “foram avançadas de forma a causar danos aos membros representados pelos Trans e LGBTQI da comunidade antropológica, bem como à comunidade em geral”.
Em uma carta aberta (pdf) de 26 de setembro à CASCA e à AAA, os painelistas reagiram contra a decisão. Eles argumentaram que o painel foi aceito em julho, depois que a submissão foi analisada por ambas as organizações.
“Desde o momento desta aceitação até recebermos sua carta datada de 25 de setembro de 2023, ninguém da AAA ou CASCA contactou qualquer um dos painelistas com preocupações”, afirmou.
“Assim, é um choque para todos nós que a AAA e a CASCA cancelaram o painel devido à falsa acusação” de que a discussão “causaria danos” às pessoas LGBT.
“Resposta anti-ciência”
Na sua carta, os painelistas pediram às duas organizações que partilhassem a natureza das reclamações que os levaram ao cancelamento da sessão.
“Estamos perplexos com o fato de a AAA/CASCA adotar como posição oficial própria que apoiar o uso contínuo de categorias de sexo biológico (por exemplo, masculino e feminino; homem e mulher) é colocar em risco a segurança da comunidade LGBTQI.”
A carta observava que o próprio painel é composto por um grupo diversificado de mulheres, incluindo uma lésbica, e está “preocupado com o apagamento das mulheres”.
Por exemplo, um resumo de um dos palestrantes centra-se na questão de “contar os homens que se identificam como trans” como mulheres na indústria tecnológica, em vez de ter mais mulheres na área.
“A sua sugestão de que o nosso painel comprometeria de alguma forma a ‘integridade científica do programa’ nos parece particularmente flagrante, já que a decisão de anatematizar o nosso painel parece muito uma resposta anticientífica a uma campanha de lobby politizada.”
A carta também levantou preocupações sobre a decisão da AAA e da CASCA de realizar uma “grande revisão” dos processos envolvidos nas sessões de verificação.
“Antropólogos de todo o mundo considerarão, com razão, assustadora esta declaração de guerra à dissidência e à controvérsia académica. É uma traição profunda ao princípio da AAA de ‘promover a compreensão humana e aplicar esta compreensão aos problemas mais prementes do mundo’”, afirmou.
Identificação de sexo versus estimativa
Em 28 de setembro, a AAA divulgou um comunicado contra a discussão agora cancelada, acusando-a de transfobia e de marginalização LGBT.
“A função dos estudos ‘críticos de gênero’ defendidos nesta sessão, tal como a função da ‘ciência racial’ do final do século XIX e início do século XX, é apresentar uma razão ‘científica’ para questionar a humanidade de grupos de pessoas já marginalizados. pessoas, neste caso, aquelas que existem fora de um binário estrito e estreito de sexo/gênero”, insistiu.
A organização acusou o painel de cometer um pecado “capital” ao propor que sexo e gênero são “simplesmente binários”.
A AAA afirmou que os antropólogos forenses falam apenas sobre a “estimativa do sexo” dos ossos e não sobre a “identificação do sexo”.
“Não existe um padrão biológico único” segundo o qual os seres humanos possam ser agrupados na classificação binária masculino/feminino, afirmou.
O Epoch Times entrou em contato com a AAA para comentar.
Na antropologia física, os restos de esqueletos humanos são diferenciados com base no fato de serem masculinos ou femininos. Essa diferenciação é feita examinando as características e dimensões do esqueleto.
Por exemplo, os esqueletos masculinos têm características mais cranianas e locais robustos de fixação muscular. Os esqueletos femininos são menores em tamanho geral e mais gráceis.
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