A organização “Asians for Liberty” fez sua estreia pública recentemente, quando a co-fundadora Cathy Kiang subiu ao pódio.
No primeiro dia da conferência “With Liberty and Justice for All” organizada pela Sovereign Nations, a Sra. Kiang compartilhou como seus bisavós escaparam da China comunista e chegaram à América.
É importante contar essa história para que ela nunca se repita, disse ela.
“Eu nunca entenderei verdadeiramente as dificuldades que eles enfrentaram e os sacrifícios que fizeram”, disse ela na conferência de 20 de julho.
“Mas minha missão é nunca esquecer e sempre lutar para preservar liberdades e direitos.”
A Sra. Kiang fundou a Asians for Liberty em 2022 com sua tia, Sau O’Fallon, apresentadora do podcast “The Asian American”.
O objetivo da organização, segundo elas, é educar tanto os jovens como os idosos sobre os horrores da Revolução Cultural de Mao Tsé-tung na China.
Elas também querem que as pessoas vejam os paralelos entre o que aconteceu naquela época e o que está acontecendo agora nos Estados Unidos.
“Os comunistas venceram”
Após as eleições de 2020, a mãe da Sra. O’Fallon disse à filha: “Os comunistas venceram”.
“Eu acho que isso foi provavelmente um choque para ela”, disse a Sra. O’Fallon. “ela nunca pensou que estaria dizendo isso aqui” nos Estados Unidos.
A nova organização é um assunto familiar que foi impulsionado pela morte da mãe da Sra. O’Fallon.
Ela era a última dos avós da Sra. Kiang. Sua partida desencadeou uma dolorosa realização:
“Eles se foram. Não há mais ninguém em nossa família para compartilhar suas histórias. A responsabilidade é nossa.”
Sua tia também abraçou a missão.
“Devemos acordar as pessoas”, disse a Sra. O’Fallon. “Precisamos de mais pessoas – você sabe, soldados – ao nosso lado para combater as forças comunistas que se apresentam disfarçadas de diferentes formas.”
A Sra. Kiang disse aos participantes da conferência: “Os estudantes estão sendo ensinados que a América não foi um grande país construído com base em princípios de liberdade e igualdade, onde, independentemente de sua origem, cor de pele, qualquer um pode prosperar, qualquer um pode ter sucesso”.
“Essas ideologias perigosas infiltraram-se em todos os aspectos da nossa sociedade, incluindo nossas igrejas, nossos locais de trabalho, governo, comunidades – até mesmo nosso exército. Muitos de nós acordaram para isso.”
Mas outros não acordaram, ela disse.
Famílias que escaparam do comunismo
A Sra. O’Fallon disse aos participantes da conferência que seus pais nunca falaram diretamente sobre comunismo com ela e seus irmãos, mas conversavam sobre isso com outros adultos.
Ela ouvia o suficiente para saber que o comunismo e os comunistas eram maus.
“Até o nome Mao … me dava arrepios de uma forma ruim”, ela lembrou.
Para ela, o nome significava “homem mau” e “assassino”.
A família veio para a América depois de escapar da China continental e ir para Hong Kong, então um território do Reino Unido.
A Sra. O’Fallon e a mãe da Sra. Kiang foram duas das seis crianças que fizeram a jornada pelo Pacífico em 1968.
Quando sua mãe pisou em solo americano, foi “o momento mais feliz de sua vida”, ela contou mais tarde à família.
Eles eram pobres, então era mais fácil não serem notados, explicou a Sra. O’Fallon.
As coisas foram diferentes para a família do pai da Sra. Kiang.
Seu avô era prefeito de uma província na China, disse ela. Sua família era abençoada com riqueza e terra. Mas isso também significava que ele era vigiado por oficiais comunistas.
Ele escapou para Taiwan disfarçado de pescador pobre. Mas sua esposa foi capturada e jogada na prisão, suportando intensos sofrimentos antes de cometer suicídio, disse a Sra. Kiang.
A família não falava muito sobre a tragédia, e quando ela era mais jovem, as histórias não a interessavam muito de qualquer maneira, ela disse.
Mas dentro da última década, ela teve uma realização repentina e ficou alarmada, perguntando a si mesma: “Nossa, o que está acontecendo ao nosso redor?”
Compartilhando as histórias dos sobreviventes
A Sra. Kiang e a Sra. O’Fallon falaram na conferência ao lado dos sobreviventes da Revolução Cultural de Mao, Xi Van Fleet e Lily Tang Williams.
Elas estavam ansiosas para compartilhar suas histórias e seus alertas.
“Meus pais escolheram o comunismo. Eles se juntaram à revolução”, disse a Sra. Van Fleet. “E então eles ajudaram a tomar o controle da China.”
“Eu não fiz essa escolha.”
“E muitos dos jovens de hoje nos Estados Unidos escolhem o comunismo em vez do capitalismo.”
A primeira lembrança dela é da Revolução Cultural, liderada por Mao Zedong. Ela começou quando ela estava na primeira série e durou dez anos de sua vida escolar.
Depois do ensino médio, ela foi enviada ao campo, como muitos de seu povo, para realizar “trabalho primitivo” e ser “reeducada pelos camponeses”.
A revolução aterrorizou a China de 1966 a 1976. Jovens radicais, conhecidos como Guardas Vermelhos, impuseram o objetivo de Mao de livrar a nação do que ele chamou de Os Quatro Velhos: Velhas Ideias, Velha Cultura, Velhos Costumes e Velhos Hábitos.
Na agitação social, ideias tradicionais como laços familiares, feminilidade, justiça criminal e meritocracia foram abandonadas, disse a Sra. Van Fleet.
Elas foram substituídas por uma “nova cultura” de rebelião justificada, luta de classes, correção política, cultura de delação e o que ficou conhecido como “culto à personalidade” – a personalidade de Mao, disse ela.
Ela e a Sra. Williams vieram da província de Sichuan, onde estima-se que oito milhões de pessoas morreram nesses 10 anos de revolução.
“Eu estava tão doutrinada”, disse a Sra. Williams aos participantes da conferência. “Às vezes, eu via o rosto de Mao no céu atrás das nuvens, e eu o via sorrindo no fogo.”
Os estudantes se voltavam contra seus professores, disse ela. Todas as religiões eram rotuladas como cultos. E 95% do pessoal da justiça criminal foi exilado.
As crianças eram incentivadas a “educar” seus pais e denunciá-los se não se adaptassem.
“Eu ia para casa e, às vezes, minha mãe orava, e [eu dizia] ‘Mãe! Não faça isso! É assim que o capitalismo mantém seu estilo de vida. Você precisa acreditar no Partido, vamos lá!'” lembrou a Sra. Williams.
“Eu dava lições para minha mãe porque eu era tão vermelha. Eu era uma criança vermelha.”
Ambas as mulheres vieram para os Estados Unidos com vistos de estudante no final da década de 1980.
“Eu desisti da China quando me tornei professora de direito”, disse a Sra. Williams.
“Me disseram: ‘A lei não é para a justiça ou igualdade de proteção para as pessoas comuns. A lei é uma ferramenta do partido comunista para governar as massas. E você é apenas uma das massas'”.
Então, disse ela, uma estudante universitária americana lhe falou sobre “a Declaração de Independência e que os indivíduos têm direitos que não são concedidos pelo governo, mas dados pelo Criador”, disse ela.
“Minha lâmpada acendeu e nunca se apagou.”
Identificando os Sinais
Mais de 30 anos depois, a Sra. Williams é esposa, mãe de três filhos, empreendedora e candidata republicana, fazendo sua segunda tentativa de concorrer ao Congresso em New Hampshire.
Ela começou a ver “O Livro de Jogadas do Partido Comunista Chinês” se manifestar em solo americano nos últimos quatro anos, disse ela.
“Nunca pensei que viria para a minha terra prometida – um grande país – para ver o presidente em exercício ser censurado”, disse ela. “Um candidato presidencial hoje – RFK – também está sendo censurado, entrevistas sendo retiradas”.
As mulheres chinesas alertaram sobre os paralelos entre os infames Guardas Vermelhos de Mao e o atual movimento de “cultura do cancelamento” e “woke”. Essas ideologias têm sido promovidas para crianças em escolas públicas há anos, disseram as mulheres, formando o que chamaram de “Guarda Azul” moderna.
“Muitas das táticas usadas durante a Revolução Cultural na China estão sendo usadas agora em nosso próprio país”, disse a Sra. Kiang.
Em vez de serem submetidos a “sessões de luta” fisicamente intensas na praça pública, os “inimigas do povo” de hoje, disseram as mulheres, são expostos e punidos de formas mais passivas.
Isso inclui serem colocadas em “prisões do Facebook”, enfrentarem ataques de “multidões do Twitter” e a possibilidade de desemprego caso se manifestem contra políticas sociais progressistas envolvendo Meio Ambiente, Social e Governança (ESG, em inglês) ou Diversidade, Equidade e Inclusão (DEI).
“E com minha linha de negócios na indústria de eventos de viagem”, disse a Sra. Kiang, “nossas organizações conservadoras estão sendo impedidas de acessar certos locais por causa de seus valores conservadores.”
A pandemia de COVID-19 demonstrou como a liberdade de movimento dos americanos poderia ser facilmente retirada e como cada pessoa poderia ser rotulada de “inimigo do povo” se recusasse a cumprir mandatos de vacinas e lockdowns, disseram as mulheres.
“Em 2020, quando os manifestantes do BLM e Antifa tomaram conta de nossas cidades e aterrorizaram nossas comunidades, muitos americanos ficaram chocados”, disse a Sra. Van Fleet aos participantes da conferência. “Eles nunca viram nada parecido com isso. Mas para pessoas como eu e Lily, nós entendemos imediatamente.”
A Sra. Williams alertou: “Lembre-se, os comunistas conseguiram usar a política de identidade para alcançar seu poder. Eles querem poder absoluto, mas não podem mais usar a teoria das lutas clássicas. Então eles estão usando raça.
“Eles estão usando o transexualismo e quaisquer palavras ofensivas que possam surgir a seguir. Esteja preparado. É sempre – como Mao – a cada 2, 3, 5 anos. Uma nova campanha e novos termos sofisticados. E a mídia estatal mente todos os dias até que [a nova campanha] se torne uma verdade aceita pelo público.”
Apenas Começando
A Sra. Kiang e a Sra. O’Fallon esperam chamar atenção para essas questões o suficiente para fazer rapidamente uma diferença.
“Isso seria um sonho”, disse a Sra. O’Fallon. “Mas se pudermos dar apenas passos lentos de bebê – e eles são todos esses passos de bebê seguindo em diferentes direções – isso seria muito, muito excelente.”
Elas esperam adicionar capítulos nas comunidades asiático-americanas na Flórida e, em seguida, adicionar mais afiliadas em todo o país. Elas também estão criando uma bolsa de estudos para promover ideias de empreendedorismo e capitalismo.
Elas veem desafios pela frente na disseminação de sua mensagem.
A história é pouco ensinada nas escolas, especialmente a história do comunismo, disseram elas.
As gerações mais antigas que experimentaram o comunismo não falam sobre isso porque ou querem esquecer ou acreditam que tal revolução não pode acontecer aqui, disseram elas. E algumas pessoas podem ter alguma admiração pelo Partido Comunista Chinês (PCCh), disseram elas.
Mas eles têm esperança, disseram.
“Trata-se de acender o fogo e deixar as pessoas da comunidade saberem que qualquer coisa feita para divulgar a mensagem pode fazer a diferença”, disse Kiang.
“Mas meu coração realmente está com aqueles que caíram nas mentiras. Assim como a Guarda Vermelha, eles estão sendo usados para fazer o mal e queremos que eles acordem.”
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