Desde sua captura em 2002 no Afeganistão, a prisão de Omar Khadr tem sido uma questão de debate considerável. Em 2010, após oito anos em Guantánamo, ele se declarou culpado de crimes associados com status de combatente inimigo e foi condenado a oito anos. Em algum momento ele será transferido para custódia canadense.
Um grupo de opinião canadense vê Omar Khadr como uma criança-soldado (ele tinha 15 anos quando foi capturado) e uma vítima de tortura e pede sua rápida repatriação.
A opinião de compensação é menos simpática. Sua família é notoriamente afiliada à Al-Qaeda e Omar Khadr pegou em armas contra aliados norte-americanos. Esta escola não vê razão para apressar a repatriação de Khadr e o vê como um risco de segurança permanente. O governo canadense está neste campo.
A maioria de nós reconhece a tragédia das crianças-soldados arrancadas de suas famílias, brutalmente condicionadas, viciadas em drogas e soltas com fuzis Kalashnikovs.
Em 1916, o avô do autor, com 15 anos na época, alistou-se de forma fraudulenta em sua quarta tentativa e foi para a 1ª Guerra Mundial com o Exército canadense, tendo quatro anos a menos do que o permitido. Ninguém nunca o julgou uma criança-soldado.
A família de Omar Khadr está fortemente associada à Al-Qaeda desde os anos de 1990. Seu pai, Ahmed Khadr, foi morto em 2003 numa operação do Exército paquistanês num esconderijo da Al-Qaeda. O casamento de sua irmã Zainab em 1999 contou com a presença de Osama bin Laden e Ayman al Zawahiri.
Seu irmão Abdullah era um membro da Al-Qaeda quando foi preso em 2004. Outro irmão, Abdulkareem, foi mutilado no confronto que matou seu pai. Seu outro irmão, Abduraham, se recusou a se juntar a Al-Qaeda, mas foi convocado pelo Taliban. Após uma estadia em Guantánamo, ele surgiu no Canadá em 2004.
“Crianças soldados” são arrancadas de suas famílias. Isto não parece ser o caso com a família Khadr. Além disso, Omar poderia ter imitado seu irmão Abduraham.
Na cultura islâmica tradicional, a idade adulta vem com o início da puberdade. As escolhas de Omar eram suas próprias, feitas como um adulto aos olhos de sua família e de seu sistema de crença.
A raiz de “repatriação” é “pátria”, latim para “terra natal”. Enquanto canadenses raramente pensam no Canadá como nossa “terra natal”, podemos entender a ideia.
Os Khadrs têm uma forte afinidade com outra identidade que vê a Umma (nação/comunidade) islâmica como seu verdadeiro lar. Estados-nação são irrelevantes, servindo apenas como uma conveniência, e não justificam suas afeições ou fidelidades. Omar Khadr é canadense apenas no nome.
Quando Omar Khadr for transferido para custódia canadense, ele terá de cumprir o resto da sentença de oito anos que recebeu em 26 de outubro de 2010. Na mesma data em 2018, ele deve ser libertado.
Defensores das liberdades civis afirmam que abuso e tortura ocorrem regularmente em Guantánamo. Outros discordam.
Há outra dimensão. Taqiyyah (dizer mentiras) e Kitman (ser enganoso) são práticas abraçadas pelo movimento Jihad. Os manuais de treinamento da Al-Qaeda afirmam que os adeptos capturados devem alegar que foram torturados, sempre que possível. A veracidade de muitos ex-detentos de Guantánamo é questionável.
Será que Omar Khadr sofreu abuso inconstitucional na Baía de Guantánamo? Provavelmente. Será que teremos uma descrição precisa do que aconteceu? Provavelmente não.
Para adotar um propósito maior do que nós, como apoiadores da Al-Qaeda têm feito, é preciso substituir uma ideologia pelo pensamento independente. A ideologia justifica e desculpa tudo. Quanto mais jovens são os indivíduos quando abraçam uma ideologia, mais provável é que serão guiados por ela pela vida. É por isso que muitos ideólogos se esforçam tanto em obter acesso aos jovens.
Há duas maneiras de um ideólogo normalmente se libertar: Se a ideologia é quebrada na guerra ou se ela se torna completamente corrompida.
Quando Omar Khadr for liberado, ele provavelmente ainda apoiará a Jihad. Talvez os choques de sua vida tenham libertado ele, mas parece que esta transição não ocorreu.
O Canadá deve aceitar Omar Khadr vindo de Guantánamo e, eventualmente, libertá-lo da custódia. Não obstante pedidos de simpatia por ele, não há razão para estender qualquer uma.
Há demandas de que o governo traga-o para “casa” rapidamente, mas não há razões imperiosas para fazê-lo sem olhar cuidadosamente cada aspecto de seu comportamento.
John Thompson passou 27 anos estudando o terrorismo e as ideologias radicais.
