Legado teórico do ex-líder chinês Jiang Zemin rejeitado
Na segunda-feira, o Ministério da Educação da China publicou uma diretiva em seu website ordenando que estabelecimentos de educação e organizações do Partido Comunista Chinês (PCC) em universidades de todo o país intensifiquem a educação política e ideológica de jovens professores universitários.
A circular, que leva o carimbo do Partido Central em Pequim, destina-se diretamente aos jovens e destaca a crescente preocupação do PCC com o uso da internet, especialmente das mídias sociais, na exposição dos crimes de oficiais do PCC e na união popular por causas comuns.
O aviso vem logo após uma ordem interna do PCC destinada a administradores e professores universitários conhecida como os “7 não falar”, que lista temas que foram proibidos de serem discutidos em sala de aula, incluindo questões como direitos civis, sociedade civil e liberdade de imprensa. A ordem foi publicada e amplamente divulgada no serviço de microblogue chinês Sina Weibo no início de maio.
“Tanto os sete tabus como os últimos 16 alertas são novas medidas de manutenção da estabilidade que os líderes do PCC introduziram porque percebem que há uma crise política sem precedentes, com a geração mais jovem sendo a maior ameaça que poderia derrubar o regime comunista”, disse o comentarista Zhang Lifan ao jornal Diário da Manhã do Sul da China.
A diretiva educacional recente, que listou as 16 recomendações, observou que “reforçar e melhorar o pensamento ideológico e político dos jovens professores” é imperativo porque “jovens professores universitários têm idade próxima de seus alunos, frequentemente interagem com eles e têm influência mais direta sobre seus pensamentos e ações”. Isso foi emitido conjuntamente pelo Departamento de Organização do Comitê Central, o Ministério da Educação e o Departamento de Propaganda em 4 de maio, mas foi publicado online nessa segunda-feira.
Foi feita referência constante no aviso a respeito de “melhorar o trabalho sobre o pensamento político” e “fortalecer o estudo da teoria política”. Estas são palavras de ordem da doutrina comunista e se referem a inculcar forte adesão e crença nos preceitos do Partido Comunista e lealdade no regime.
Estas duas diretivas recentes que visam à população jovem sugerem a preocupação do regime chinês com a exposição de sua corrupção e a crescente conscientização sobre as questões que o PCC desaprova, devido ao uso da internet pela juventude.
Wen Zhao, um analista da NTDTV no Canadá, disse ao Epoch Times que este movimento do PCC visa demonstrar que o PCC ainda controla a opinião pública. “Em primeiro lugar, esse é um tipo de declaração, ou seja, que o PCC não apenas continuará teimosamente se agarrando ao controle da expressão e ideologia públicas, mas reforçará esse controle. Isto é exibido dessa forma não apenas para o resto da sociedade ver, mas também para os elementos dentro do PCC que vacilam em sua ideologia e lealdade ao PCC.”
No entanto, Wen Zhao acredita que, embora a atitude do PCC seja mais agressiva ultimamente, o PCC não tem se beneficiado de um correspondente aumento em sua capacidade de controle e censura. “Desde o incidente do Semanário do Sul no início deste ano até a exposição sobre [o campo de trabalhos forçados] Masanjia em abril, esse ano mostrou que a capacidade do PCC para controlar a expressão e a ideologia tem sido constantemente desafiada e enfraquecida.”
No primeiro incidente, jornalistas e editores do icônico jornal entraram em greve após o chefe de propaganda local ultrapassar os limites da censura aceitável; no segundo caso, uma longa reportagem investigativa foi publicada sobre a tortura num dos campos de trabalho mais notórios na China, que tem como alvo principal os praticantes do Falun Gong – discussões que permanecem tabus na China.
Wen Zhao disse que, como o PCC enfrenta mais desafios e mais frequentemente, ele sentirá a necessidade de testar seu controle sobre a opinião pública com essas ordens.
A prevalência dessa retórica ideológica também levanta dúvidas sobre a capacidade do novo líder chinês Xi Jinping de concretizar uma verdadeira reforma, apesar de seus apelos pelo estado de direito e pela defesa da Constituição desde que assumiu o poder em novembro passado. “Diante do público, Xi Jinping quer passar uma imagem de mente aberta, mas, para alguns no PCC, ele exibirá um lado conservador… Desde que assumiu o poder, sua tarefa principal é promover a reforma econômica para aliviar as tensões sociais, enquanto consolida seu poder.”
Estudiosos observaram que no primeiro dos 16 pontos foi feita referência à ideologia marxista e leninista, ao pensamento de Mao Tsé-tung, à noção de “socialismo com características chinesas” de Deng Xiaoping e ao “conceito de desenvolvimento científico” do ex-líder chinês Hu Jintao. Mas não foi mencionada a contribuição teórica do ex-líder chinês Jiang Zemin ao cânone comunista, os enigmáticos “Três Representantes”.
Yu Maochun, um estudioso da política, estratégia e história chinesas da Escola de Guerra da Marinha dos EUA, disse que ficou “muito surpreso” com a omissão. “O estilo de trabalho de Jiang Zemin era extravagante, indisciplinado e arrogante”, disse ele, acrescentando que Xi Jinping pode estar se distanciando desses traços ao deixar a teoria de Jiang Zemin fora da lista. Ding Li, um pesquisador da Chinascope, um serviço de notícias que traduz e analisa a propaganda do Partido Comunista, disse que foi “extremamente estranho”. E acrescentou, “Se isto não foi um erro, a ausência de menção à teoria dos ‘Três Representantes’ equivale a dizer que Jiang Zemin não está mais qualificado para deixar seu legado na história do PCC.”
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